「欸鶯歌真的很無聊耶，只能買東西，幹嘛去啊！」這句話，
常說出大家對鶯歌的第一個想像。
鶯歌已經是大臺北半日遊到一日遊定番行程了，
這樣的鶯歌，就如同大家的想像，他還有新意嗎？這樣一段路，你會覺得自己在旅行嗎？
這樣的鶯歌，就如同大家的想像，他還有新意嗎？這樣一段路，你會覺得自己在旅行嗎？
這趟四月初的小旅行，帶給我的情緒是複雜的、難以結論的。
當旅行變成某種約定成俗的固定景點串連，
當你只看見了一個地方的一部分，你到底去了什麼地方？
當旅行變成某種約定成俗的固定景點串連，
當你只看見了一個地方的一部分，你到底去了什麼地方？
這篇以盡量不老套的老套介紹remix小編真心話吐槽， 告訴大家鶯歌經典&鶯歌私房景點（想搶先看就速速點開文章、滑到最下面！），
還有通常不可以說的悄悄話，帶著一些思索，希望你會看見另外一個角度的鶯歌。
還有通常不可以說的悄悄話，帶著一些思索，希望你會看見另外一個角度的鶯歌。
經典鶯歌：鶯歌陶瓷老街
（圖：陶瓷老街。找找看，老街的老房子在哪裡呢）
鶯歌以陶起家，天生產黏土的環境，長年發展與藝術家進駐，現今的陶瓷店家與工廠近2300家，有80%的工廠是陶瓷製造業。
而這些零售陶瓷商品的店家，多半集中在鶯歌陶瓷老街。
在鶯歌陶瓷老街，不管是你想要買個日常餐具或是高雅的藝術品，都可以通通滿足你的需求，就算是不消費純欣賞，也能賞盡各家的老經典、新創意，甚至是不凡極致工藝。
而這些零售陶瓷商品的店家，多半集中在鶯歌陶瓷老街。
在鶯歌陶瓷老街，不管是你想要買個日常餐具或是高雅的藝術品，都可以通通滿足你的需求，就算是不消費純欣賞，也能賞盡各家的老經典、新創意，甚至是不凡極致工藝。
=> =>（鶯歌陶瓷老街悄悄話：你把頭抬起來了嗎？）
（圖：陶瓷老街。在新建築中錯落著幾棟老房子，
房子的建築設計、外牆的磁磚、斑剝的商號，要把頭抬起來才看得到）
房子的建築設計、外牆的磁磚、斑剝的商號，要把頭抬起來才看得到）
老街，顧名思義，就是很老的街。
但現在網路上也不乏許多，老街是不是都長得一樣的討論。
小小的路、部分翻新過的建築，宣稱自己是老街結果販售的商品都差不多一樣，全臺灣處處可見，就像某家日式章魚燒攤應該已經統戰臺灣所有大大小小的市場與夜市。
但現在網路上也不乏許多，老街是不是都長得一樣的討論。
小小的路、部分翻新過的建築，宣稱自己是老街結果販售的商品都差不多一樣，全臺灣處處可見，就像某家日式章魚燒攤應該已經統戰臺灣所有大大小小的市場與夜市。
但是老街，真的長得一樣嗎？
（請讓我們跳過宜蘭宣稱自己很傳統的傳統藝術中心、與苗栗不知道是從什麼四次元能量自體誕生、根本從石頭裡蹦出來的假古蹟）
（請讓我們跳過宜蘭宣稱自己很傳統的傳統藝術中心、與苗栗不知道是從什麼四次元能量自體誕生、根本從石頭裡蹦出來的假古蹟）
有一次我和我媽在討論這件事情，我媽突然突破盲點，
「你逛老街的時候，有把頭抬起來嗎？」
「你逛老街的時候，有把頭抬起來嗎？」
沒有，你沒有。
當商家紛紛進駐老街，當你只看到琳琅滿目的商品，當你自以為走進老街的自己很潮，但是通通看不見老街真實樣貌的你，到底去了什麼地方？
經典鶯歌：汪洋居
（圖：汪洋居。聽說大家很喜歡站在囍字旁邊拍照）
（圖：汪洋居。珍惜鶯歌老建築，請愛護汪洋居）
汪洋居為新北市政府縣定古蹟（針對這一點，先感恩讚嘆一百次他居然沒有被自燃）。
建於西元1916年，為三開間二層樓磚造街屋。保存良好，騎樓及二樓立面磚牆仍可見得當年巴洛克式的裝飾，內部往日經營米糧之錢櫃等物仍舊保留，可以見證昔日鶯歌商業歷史。
建於西元1916年，為三開間二層樓磚造街屋。保存良好，騎樓及二樓立面磚牆仍可見得當年巴洛克式的裝飾，內部往日經營米糧之錢櫃等物仍舊保留，可以見證昔日鶯歌商業歷史。
不過汪洋居仍屬私人所有，目前不開放內部參觀，因此只能在外面欣賞過去的老建築。
或許無法進到裡面參觀有點遺憾，但是相對於成發居，汪洋居的存在值得我們感動。
或許無法進到裡面參觀有點遺憾，但是相對於成發居，汪洋居的存在值得我們感動。
=> =>（汪洋居與成發居悄悄話：文化!? 古蹟!? 歡迎來到文化資產的鬼島臺灣）
如果從鶯歌火車站出發，在走到汪洋居之前，
約莫幾步路，你會看到臺灣文化資產不知道該說是逗趣或者是荒謬的一面－成發居。
為什麼這麼說呢???
因為成發居，簡而言之就是把古蹟給拆了，然後「重新製造」一個古蹟也順便把公寓一起蓋進去（一個類似頂樓加蓋），並且宣稱自己是歷史建物、融合了文創的概念。
然後現在政府正準備把這個公寓……(喔不對是古蹟)拿去賣給人住。
這就是現在的、僅存的、唯一能看到的成發居。
約莫幾步路，你會看到臺灣文化資產不知道該說是逗趣或者是荒謬的一面－成發居。
為什麼這麼說呢???
因為成發居，簡而言之就是把古蹟給拆了，然後「重新製造」一個古蹟也順便把公寓一起蓋進去（一個類似頂樓加蓋），並且宣稱自己是歷史建物、融合了文創的概念。
然後現在政府正準備把這個公寓……(喔不對是古蹟)拿去賣給人住。
這就是現在的、僅存的、唯一能看到的成發居。
如果你有興趣，歡迎點進「文化資產個案導覽：鶯歌成發居」，
反正文化部沒說的重點就是：「成發居具有歷史文化價值與時代特色，不過目前沒有人居住....所以只好讓剛好是產權所有人，又有錢的建商把他拆掉，重新做一個古蹟加蓋公寓一起拿去賣掉~啊~就算我是文化部也無能為力呀!」
反正文化部沒說的重點就是：「成發居具有歷史文化價值與時代特色，不過目前沒有人居住....所以只好讓剛好是產權所有人，又有錢的建商把他拆掉，重新做一個古蹟加蓋公寓一起拿去賣掉~啊~就算我是文化部也無能為力呀!」
你意識到這件事情的荒謬嗎？我們來看看before與after~
連全能住宅改造王都沒有如此顯靈神蹟。
連全能住宅改造王都沒有如此顯靈神蹟。
（圖：側看真文化資產成發居。舊日美好寄居。圖片來源：PeoPo公民新聞）
（圖：俯瞰真文化資產成發居。已是一片廢墟。圖片來源：PeoPo公民新聞） 
（圖：正看真文化資產成發居。今日不勝唏噓。圖片來源：PeoPo公民新聞）
（圖：仰看假文化資產真賣房。哇真的好大好漂亮。圖片來源：蘋果地產新聞）
我們再看看兩則報導，「全台首創 古蹟結合建築本體」、「誰說古今難相容？」，無明、荒謬，打著文創的旗幟拆了古蹟。我想不多加敘述成發居多麼具有歷史與時代特色，在文化資產已經被出賣的狀況下，談這些，徒留一地心酸與諷刺。
經典鶯歌：鶯歌陶瓷博物館
（圖：鶯歌陶瓷博物館。不知道為什麼，突然覺得有愛的畫面）
（圖：鶯歌陶瓷博物館。新名字和舊名字都有留著喔）
（圖：鶯歌陶瓷博物館。是我很愛的簡學義設計師設計的）
（圖：鶯歌陶瓷博物館。我最愛的動手摸陶瓷區）
（圖：鶯歌陶瓷博物館。如果擁有這樣的餐具，突然覺得人生整個高級起來）
鶯歌陶瓷博物館是臺灣第一座以陶瓷為主題的專業博物館。
常設展分別為「走向從前—臺灣傳統製陶技術」、「回看所來處－臺灣陶瓷發展」、「硘仔鎮－鶯歌陶瓷發展」、「穿越時空之旅－史前、原住民」，「未來預言－工業與精密陶瓷」，以臺灣陶瓷發展為主軸。動手參與和學習為導向，結合各類型的展示品與呈現方式，塑造豐富的展示情境。
常設展分別為「走向從前—臺灣傳統製陶技術」、「回看所來處－臺灣陶瓷發展」、「硘仔鎮－鶯歌陶瓷發展」、「穿越時空之旅－史前、原住民」，「未來預言－工業與精密陶瓷」，以臺灣陶瓷發展為主軸。動手參與和學習為導向，結合各類型的展示品與呈現方式，塑造豐富的展示情境。
我的朋友曾經給陶瓷博物館評價：「一生一定要去一次，而且值得去無限次的博物館！」
至於我呢，不得不讚嘆一下裡面有些展品真的是高超技巧、根本洗滌心靈，建築物美到讓人感動，而陶博館的設計師也是我本人非常欣賞的－－簡學義設計師！
至於我呢，不得不讚嘆一下裡面有些展品真的是高超技巧、根本洗滌心靈，建築物美到讓人感動，而陶博館的設計師也是我本人非常欣賞的－－簡學義設計師！
=> =>（陶瓷博物館悄悄話：不是所有東西都是對的喔）
（圖：鶯歌陶瓷博物館。如果在真實生活中，
考古學家發掘出一個遺物就可以獲得閃閃發亮的成就卡該有多好）
（圖：鶯歌陶瓷博物館。考古發掘真的不是長這樣的，考古學家會哭給你看）
陶博館有許多互動的展示設計，我最喜歡的是可以用手摸感受陶瓷質感的展區。
不過，在2樓203展區的「穿越時空之旅－史前、原住民」有一個互動裝置「動動手－發現考古遺址」是有點小錯誤的喔，身為人類學系常常在考古的我要大聲疾呼：「那不是真正的考古發掘方法啊！」
按照裡面那樣發掘的話，遺址和遺物會哭的！但其實這樣的小錯誤，我還滿能體諒的，畢竟考古學和考古學的發掘方式，對於大眾來說是一件很陌生的事，而臺灣大眾所受到的考古學社會教育多半是來自於恐龍與各種超乎常人經驗的電影。
不過恐龍和考古學一點關係都沒有、100%完全沒有關係，而那些超乎常人經驗、你可能如數家珍的電影，應該是滿多考古學家窮盡一生都不太可能會遇到的事情吧。
不過，在2樓203展區的「穿越時空之旅－史前、原住民」有一個互動裝置「動動手－發現考古遺址」是有點小錯誤的喔，身為人類學系常常在考古的我要大聲疾呼：「那不是真正的考古發掘方法啊！」
按照裡面那樣發掘的話，遺址和遺物會哭的！但其實這樣的小錯誤，我還滿能體諒的，畢竟考古學和考古學的發掘方式，對於大眾來說是一件很陌生的事，而臺灣大眾所受到的考古學社會教育多半是來自於恐龍與各種超乎常人經驗的電影。
不過恐龍和考古學一點關係都沒有、100%完全沒有關係，而那些超乎常人經驗、你可能如數家珍的電影，應該是滿多考古學家窮盡一生都不太可能會遇到的事情吧。
小插曲是我在邊玩那個互動裝置、邊吐槽這個發掘方法根本錯誤的時候，剛好有幾個小朋友一起湊過來看我在做什麼事情，我一整個考古魂大爆發，帶他們玩了互動遊戲，還小小介紹了這些遺址和遺物。
最重要的是用我此生最溫柔的語氣跟他們說：「如果你們喜歡這個小遊戲的話，以後可以來當考古學家喔！考古學家每天都過得這麼開心呢！」
最重要的是用我此生最溫柔的語氣跟他們說：「如果你們喜歡這個小遊戲的話，以後可以來當考古學家喔！考古學家每天都過得這麼開心呢！」
經典鶯歌：阿婆壽司
（圖：阿婆壽司。在三角窗的店面與招牌）
（圖：阿婆壽司。人潮隨時滿滿的外帶區）
（圖：阿婆壽司。這是晚上快十點時的壽司選項）
各種路邊小巷菜市場都會有的臺式壽司店（不是10元日式壽司喔），
就是起源於鶯歌的阿婆壽司啦！
而且這阿婆壽司事業之大，地上兩層樓、地下一層樓，24小時經營，讓你只要想吃就絕對不會撲空。除了超多種口味的壽司之外，也有涼麵、關東煮、茶碗蒸等品項可以選擇。
就是起源於鶯歌的阿婆壽司啦！
而且這阿婆壽司事業之大，地上兩層樓、地下一層樓，24小時經營，讓你只要想吃就絕對不會撲空。除了超多種口味的壽司之外，也有涼麵、關東煮、茶碗蒸等品項可以選擇。
=> =>（阿婆壽司悄悄話：其實只要吃茶碗蒸就可以了）
（圖：阿婆壽司。真心大推茶碗蒸，吃了會感動）
阿婆壽司的茶碗蒸，是吃了會感動的那種。
不過這茶碗蒸用得是香菇雞湯底，不喜歡吃香菇的人可能要避開，
但私心覺得這就是鶯歌真心必吃得小吃之一。
不過這茶碗蒸用得是香菇雞湯底，不喜歡吃香菇的人可能要避開，
但私心覺得這就是鶯歌真心必吃得小吃之一。
經典鶯歌：厚道飲食店
（圖：厚道飲食店。什麼是"正港台灣人文化"啊，害我心情複雜了一下）
（圖：厚道飲食店。除了洗手間扛幫外，都是我媽那個年代的裝飾物!!）
（圖：厚道飲食店。貌似是政令文宣又貌似是菜單的旗子）
厚道飲食店的位置位於鶯歌陶瓷老街內，是許多遊客必吃行程之一。
排骨飯、雞腿飯、醬筍肉片湯、地骨露都是店內熱賣的傳統美味。
厚道飲食店之所以特別，是因為這是一家民初復古餐廳，七年級的創辦人試圖替三、四年級生的父執輩們，尋回那一段漸被遺忘的時光。
民初的長廊，從店外的三輪車，慢慢騎進店內的時光隧道中，最後藉由味蕾，懷想當年好滋味。
排骨飯、雞腿飯、醬筍肉片湯、地骨露都是店內熱賣的傳統美味。
厚道飲食店之所以特別，是因為這是一家民初復古餐廳，七年級的創辦人試圖替三、四年級生的父執輩們，尋回那一段漸被遺忘的時光。
民初的長廊，從店外的三輪車，慢慢騎進店內的時光隧道中，最後藉由味蕾，懷想當年好滋味。
=> =>（厚道飲食店悄悄話：向我偶遇的旅伴致敬）
如果你想點魯肉飯，請你務必、務必、務必點大碗的。
鶯歌私房景點：鳶山堰
（圖：鳶山堰。美到你不去的話會對不起這個世界）
（圖：鳶山堰。景很美但腳下垃圾很多，請朝聖的大家記得帶走垃圾跟你自己）
（圖：鳶山堰。對面的鳶山上有一塊禿禿的，請大家小心安全）
鶯歌大大大私房景點!!!!
在鶯歌騎腳踏車吧！
順著大漢溪左岸自行車道而上，你就會遇見鶯歌最美力的風景！
大漢溪上有一個小小的欄河堰，位在大漢溪中游、三峽鳶山的西側，稱之為鳶山堰，供桃園市與新北市約 200 萬人口之民生用水。
先撇開鳶山堰的實質功能到底有沒有好好發揮不談，但是鳶山堰真的是小編心中，鶯歌最值得你來的地方，私心覺得美到你不去的話會對不起這個世界。
（但是小編去的那一天天氣非常差，所以沒有拍到美麗的夕陽照><）
在鶯歌騎腳踏車吧！
順著大漢溪左岸自行車道而上，你就會遇見鶯歌最美力的風景！
大漢溪上有一個小小的欄河堰，位在大漢溪中游、三峽鳶山的西側，稱之為鳶山堰，供桃園市與新北市約 200 萬人口之民生用水。
先撇開鳶山堰的實質功能到底有沒有好好發揮不談，但是鳶山堰真的是小編心中，鶯歌最值得你來的地方，私心覺得美到你不去的話會對不起這個世界。
（但是小編去的那一天天氣非常差，所以沒有拍到美麗的夕陽照><）
在鳶山堰也有許多釣客垂釣，不過小編要溫馨提醒，鳶山堰位處鳶山下，其實是順向坡，且是充滿地質災害的危險因子。照片中鳶山上禿禿一塊就是地滑的痕跡，請大家務必小心安全喔！
以上，就是鶯歌定番小旅行加上私房小景點，和我實地走訪的各種悄悄話。
我覺得我所看到的鶯歌是破碎的，被撕裂成各家部落客告訴你可以去哪裡玩、去哪裡吃。鶯歌的地圖上好像只剩下幾個圓圈，從這個圓圈跳到下個圓圈，走過的路徑似乎不重要了。
回到開頭的提問，定番行程的鶯歌，你真的讓你感覺到自己在"旅行"嗎？
常常說，旅行是要走進當地人的生活中。但是如果只是按圖索驥，即便你偷偷聽到了一些不能對遊客說的悄悄話，你會多了一些「旅行感」嗎？雖然這篇文章希望可以帶給大家更多思考，但好像暫時也無法擺脫大家棋子般照著旅遊指南走的命運。
常常說，旅行是要走進當地人的生活中。但是如果只是按圖索驥，即便你偷偷聽到了一些不能對遊客說的悄悄話，你會多了一些「旅行感」嗎？雖然這篇文章希望可以帶給大家更多思考，但好像暫時也無法擺脫大家棋子般照著旅遊指南走的命運。
我從來都不覺得鶯歌真的如同許多人所說，是個無聊又只能消費的地方。
因為生活的鶯歌和旅遊的鶯歌是斷裂的，抱著"觀光"心態的我們其實不曾走進當地中。
你的鶯歌、我的鶯歌、他的鶯歌、他們的鶯歌，是四個完全不一樣的地方。
我們皆是不一樣的他者。
因為生活的鶯歌和旅遊的鶯歌是斷裂的，抱著"觀光"心態的我們其實不曾走進當地中。
你的鶯歌、我的鶯歌、他的鶯歌、他們的鶯歌，是四個完全不一樣的地方。
我們皆是不一樣的他者。
真正的鶯歌永遠不存在任何人的想像中，唯有一次又一次行走與探索、放下手中的部落客地圖，傾聽鶯歌偷偷告訴你的悄悄話，我們才能真正的，感受與靠近鶯歌，一點點。
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作者
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郭貞儀
郭貞儀
當不成考古美少女，只好任性當挖土少女了。
旅行是生命的中介儀式，使我們更具創造力後，再回到社會常規中繼續被壓迫。
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